アンティークポジャギ　／　no.21（モシ）

こちらはアンティークの1点ものとなります


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陶磁器やガラスよりもはるかに儚い染織工芸より、

朝鮮王朝時代のポジャギをご紹介してまいります。


こちらは主に夏服に用いられることが多かったとされる　モシ（＝苧麻）　でチマチョゴリなどを仕立てた折に出たハギレや、

あるいは着古した衣服の反故布などが縫い合わされたポジャギとなります。

極寒の地ゆえ木綿が育たず、そして当時の教え（儒教＝質素倹約と質実剛健が美徳とされた）も手伝って

朝鮮王朝時代の庶民は麻（苧麻と大麻で春夏と秋冬服を分けたくらいの麻オンリー）のみを纏った彼の地の服飾事情。

色味にも制約があり、庶民は無染色の生成りあるいは白、色のあるものは祭礼時にのみ着用が許されたそうです。

厳しい統制下、女性たちは針仕事をすることで自らと向き合う時間を得て、
きっと心鎮まる（時に心踊る）時間を過ごしたことと察しています。

本来の　包む　という用を離れて、光に透かすと、接ぎ合わせの重なりの箇所がくっきりと浮き出て
ステンドグラスのような陰影が生まれるところもポジャギをしつらいに取り入れたり、アートとして愛でる際の魅力の一つかと思います。

光を取り入れる方法としまして、屋内の直射日光の当たらぬ場所で　間仕切り　的に吊るし透け感を。

または、少し壁から浮かせて吊るし、背面からスポットライトを当てる、など。

*染を施した生地が用いられているポジャギは直射日光に長時間晒されるようなご使用は染料の退色を招きますのでご留意くださいませ。

穴が空いたらまた繕えば良いのです、布ですもの。

たのしみながら育まれてください。

。。。。。


着古し、何度も水を潜った衣服のハギレなどを大切に保管し、作られたと思しきポジャギ。
幾種かの苧麻生地が用いられ、（さながらこのお宅の服装史のような）儒教の教えが投影された意図せず生まれた美しい接ぎ合わせ。そしてこの人、とても針目が細やか（縫い目が整っている日もあれば、かというと少々乱れている日もあったり、、）どんな状況下であれ、縫い進められたことが縫い目から伺えるほどの。）今までに出会った中でも古手のポジャギと察しています。
古いお直しの箇所には祭礼衣のハギレでしょうか、生成色の絹が一部用いられています。

●　アンティークポジャギ ／ no.21

朝鮮王朝末期（19c半ば頃）

材質：モシ（手績みの苧麻）

2隅の紐抑えと紐、縁取りには ムミョン（木綿） が、また紐のみミシンで縫われており、当時最先端だったろうミシンが用いられ、希少だった木綿が手に入り得た環境下の民が作ったことが窺い知れます。

寸法　約 W88〜92 L88〜90 cm

* 小さな穴やスレ、傷み、染みの残る箇所もありますがこの布の生きてきた証と捉えて頂ける方に。
(少々の染みに関しましては光に透かして吊るすと気にならない程度かとは思いますが、個人差のある事ですので画像にてよくよくご確認くださいませ。実店舗でもご覧いただけます。)

** こちらのポジャギは若干本体の染み、紐の汚れが目立ちますが、現状のままに、と染め返し等は施さずにオリジナルのままご紹介をさせていただいております、気にされる方はご留意願います。

画像1 - 11 枚目は自然光で透かして撮影しています、
12 - 19 枚目は、こげ茶色の板の間を背景に自然光で撮影したお色味、
最終画像は麻が　手績み　された１本の糸の繋ぎ目部分の拡大画像となります（糸からもう美しいです）

2方向のみに紐が取り付けられています
木の棒にバランスよく吊るすため、簡易的な紐を手縫いで取り付けた上で撮影しました。（画像1,2,4）
撮影後は元のオリジナルの状態（紐２か所のみ）に戻しましたのでご安心くださいませ。

ご参考までに。

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